Δευτέρα, 22 Οκτωβρίου 2012

ΠΡΩΤΟΠΑΠΠΑ-ΕΛΕΟΥΣΑ 4-5

Αλλη μια ήττα στο παθητικό της η Πρωτόπαππα απο την Θύελλα Ελεούσας, που πέρασε νικηφόρα επικρατώντας  4-5.
Η αναμέτρηση θα μπορούσε κάλλιστα να χαρακτηριστεί ως διαφήμιση του ερασιτεχνικού ποδοσφαίρου ανάμεσα σε δύο νεανικές ομάδες, οι οποίες πέρα από τα εννέα γκολ, πρόσφεραν και πλούσιο θέαμα στους φιλάθλους που βρέθηκαν στο γήπεδο.
Οι φιλοξενούμενοι πήραν νωρίς προβάδισμα στο σκορ, αφού μόλις στο πρώτο 20λεπτο προηγούνταν 0-3 στο σκορ, με τέρματα που σημείωσαν οι Βελτσίστας, Τζιάλλας και Σοφίας Ζήσης. Η Πρωτόπαππα αντέδρασε και στο 41' μείωσε σε 1-3 με τον Γιάννη Χαρίση. Στο 57' μετά από ωραία μπαλιά του Σοφία, ο Βελτσίστας πλάσαρε εύστοχα, ανεβάζοντας το δείκτη του σκορ στο 1-4. Οι συνέχεια άνηκε στους γηπεδούχους, οι οποίοι με τέρματα των Καραϊσκου με σουτ και Βακάρου με εύστοχο χτύπημα πέναλτι, μείωσαν για τον ΑΕΤΟ σε 3-4. Στο 70' ο Πασχάλης με σουτ μέσα από την περιοχή έγραψε το 3-5, ενώ πέντε λεπτά αργότερα ο Λεονταρίδης με κεφαλιά μετά από κόρνερ διαμόρφωσε το τελικό 4-5.
Άριστη η διαιτησία του κ. Κατσικογιάννη.

Τετάρτη, 17 Οκτωβρίου 2012

Με γκολ από τα αποδυτήρια η Πρωτόπαππα

Χάρη σε γκολ του Τσανακτσίδη με σουτ στο 6', η Πρωτόπαππα πήρε τη νίκη επί της αξιόμαχης Περιβλέπτου με 1-0.
Το παιχνίδι, ωστόσο, παρά το «φτωχό» σκορ είχε ευκαιρίες εκατέρωθεν. Η Περίβλεπτος, πίεσε και έφτασε κοντά στην ισοφάριση με τους Πασχάλη και Τσόλη στο 27' και 36' αντίστοιχα, όμως οι προσπάθειες τους σταμάτησαν στο δοκάρι.
Στην επανάληψη, η πίεση συνεχίστηκε από πλευράς φιλοξενούμενων, οι οποίοι έχασαν κλασικές ευκαιρίες, με τους Ρίζο, Πασχάλη και Τσόλη, τα τετ-α-τετ των οποίων έφυγαν άουτ. Η Πρωτόπαππα, από την άλλη, θα μπορούσε να «καθαρίσει» νωρίτερα το ματς με τον Τσανακτσίδη, που πλάσαρε δύο φορές άουτ σε τετ-α-τετ με τον τερματοφύλακα της Περιβλέπτου.
Μετά το τέλος της αναμέτρησης, δημιουργήθηκε ένταση μεταξύ ποδοσφαιριστών και φιλάθλων. Με την παρέμβαση των πιο ψύχραιμων, ωστόσο, τα πνεύματα ηρέμησαν.
Διαιτήτευσε ο κ. Ζαμπαλάς.

Τρίτη, 9 Οκτωβρίου 2012

Ένα μέντιουμ αποκαλύπτει το μυστικό του (video)

Τυχαίοι άνθρωποι κλήθηκαν για να διαβαστεί το μυαλό τους.
Ένα ταλαντούχο μέντιουμ αποκαλύπτει σχεδόν τα πάντα για την προσωπικότητα και την ζωή των ανυποψίαστων Βέλγων και στο τέλος...

 αποκαλύπτεται, αφήνοντας άφωνα τα ανυποψίαστα "θύματά" του.
video


 
Ένα Video που αξίζει πραγματικά να το δείτε!
Είμαστε σίγουροι πως θα σας προβληματίσει!

"ΤΡΟΙΚΑ" και στα τσίπουρα..


Βογγάνε οι παραγωγοί τσίπουρου ανα την επικράτεια καθώς φέτος το Υπουργείο Οικονομικών ανατρέπει όλα τα δεδομένα παραγωγής.

Η ιστορία ξεκίνησε απο τα επίσημα μεγάλα οινοποιεία, τα οποία κατέφυγαν στο υπουργείο και ζήτησαν να περιοριστεί η παραγωγή τσίπουρων απο τους μικρούς παραγωγούς σε 80 κιλά ετησίως. Τα 80 κιλά τσίπουρο αντιστοιχούν σε 400 κιλά υπολείμματα σταφυλιών που χρησιμοποιούνται στα καζάνια για την παραγωγή τσίπουρου.

Η δικαιολογία των οινοπαραγωγών ήταν οτι οι άδειες για λειτουργία καζανιών κάποιες ώρες τον χρόνο σε αυτούς τους μικρούς παραγωγούς, είναι για δική τους προσωπική κατανάλωση, αλλά αυτοί πουλάνε τα τσίπουρα. Με βάση τις καταγγελίες αυτές υπολογίζεται (απο ποίον άραγε;) οτι η απώλεια φόρων του δημοσίου είναι 1 δις ευρώ τον χρόνο (εξωπραγματικά νούμερα, αλλά όλοι πλέον μιλάνε με δις).

Αποτέλεσμα της κίνησης των μεγάλων οινοπαραγωγών είναι ότι το υπουργείο περιόρισε την παραγωγή τσίπουρου απο κάθε ανεξάρτητο μικρό παραγωγό στα 400 κιλά υπολείμματα σταφυλιών.
Οι μικροί παραγωγοί είναι αλήθεια οτι πληρώνουν χαμηλότερο φόρο οινοπνεύματος απο τους μεγάλους. Και εφόσον εμπορεύονται το τσίπουρο κανονικά θα πρέπει να υπάρξει εξομοίωση των φόρων. Μέχρι εκεί φαίνεται να έχουν δίκιο οι οινοπαραγωγοί. Όμως ουδείς γνωρίζει ποιοί πίνουν και ποιοί πουλάνε τα τσίπουρα που παράγουν, οπότε θεωρήθηκε λογική η θέσπιση ορίου 80 κιλών τον χρόνο. Το να πιεί κάποιος 80 κιλά τσίπουρο δεν είναι λίγο, αλλά υπάρχει και το ζήτημα αν ο παραγωγός φτιάχνει τσίπουρο για τον ίδιο μόνο, για την οικογένεια του, ή για την οικογένεια και τους φίλους του. Συνεπώς ο περιορισμός της ποσότητας είναι εντελώς αυθαίρετος.

Είναι επίσης λογικό, η ξαφνική αλλαγή των όρων του παιχνιδιού, να έχει προκαλέσει αντιδράσεις στους μικρούς παραγωγούς οι οποίοι – δικαίως – υποστηρίζουν οτι έπρεπε να έχουν ενημερωθεί απο πέρυσι για αυτή την αλλαγή για να διαθέσουν τα υπερβάλοντα τα 400 κιλά υπολείμματα σταφυλιών που έχουν, αντί να τα κρατάνε εφόσον δεν επιτρέπεται να φτιάξουν τσίπουρα.

Είναι αναγκασμένοι τώρα να επιλέξουν μεταξύ δυο οδών: Ή θα τα πετάξουν, ή θα τα βράσουν σε παράνομα καζάνια και θα τα διαθέσουν κρυφά στην αγορά.Είναι προφανής ποιά θα είναι τελικά η επιλογή τους.

Το υπουργείο, ξεκινώντας απο ένα λογικό αίτημα των μεγάλων οινοποιείων, έφερε τα πάνω κάτω στην αγορά τσίπουρου, αναστάτωσε τις ζωές των μικρών παραγωγών και τους οδηγεί στην παρανομία. Διότι δεν πρέπει να έχουμε καμμία αμφιβολία: Τα καζάνια θα λειτουργήσουν νόμιμα ή παράνομα, τσίπουρα θα πίνουμε πάντα και το υπουργείο θα χάσει ακόμη και τους λίγους φόρους που εισέπραττε. Και δεν θα φταίει κανένας άλλος, αλλά η προχειρότητα και η στενοκεφαλιά των υπηρεσιών του.

Παρασκευή, 5 Οκτωβρίου 2012

Υπεγράφη η συμφωνία για την πώληση της Δωδώνη από την Αγροτική Τράπεζα


Η Αγροτική Τράπεζα ανακοίνωσε την Παρασκευή ότι υπογράφηκε η συμφωνία για την εξαγορά του ποσοστού που κατείχε στο μετοχικό κεφάλαιο της «Αγροτική Βιομηχανία Γάλακτος Ηπείρου Α.Ε. ΔΩΔΩΝΗ» από το κοινοπρακτικό σχήμα «S.I.» με σύνθεση 90% την Strategic Initiatives UK LLP, επενδυτική εταιρία του εξωτερικού και 10% ΣΙΜΟΣ Food Group Α.Ε., έναντι τιμήματος 21 εκατ. ευρώ περίπου.

Σύμφωνα και με τις ανειλημμένες από τον αγοραστή συμβατικές υποχρεώσεις, με τη συμφωνία, εκτός των άλλων, επιδιώκεται:

* Η ανάπτυξη της Δωδώνη στην εγχώρια και στη διεθνή αγορά με διατήρηση της έδρας της στα Ιωάννινα,

* η αξιοποίηση του προσωπικού,

* οι επενδύσεις στις υποδομές, στις εγκαταστάσεις της εταιρίας και στην προώθηση των προϊόντων,

* η διατήρηση και ανάπτυξη της τοπικής ζώνης γάλακτος,

* η ενδυνάμωση των σχέσεων της εταιρίας με τους κτηνοτρόφους και γενικά με τους προμηθευτές της με σεβασμό στο περιβάλλον και

* η υποστήριξη της τοπικής κοινωνίας.